家长国学堂|对联|乐境遗音

        对联，是中国最独特的一种文学形式，广布于庙堂和江湖，长期流行于文人圈和民间，是一个人学养、智慧、才情的瞬间爆发。

        家长国学堂，我们今天学习一副清朝重臣陶澍为上海豫园撰写的对联，体会非我非鱼之乐，感悟在山在水之音。

乐境遗音

陶澍

此即濠间，非我非鱼皆乐境；

恰来海上，在山在水有遗音。

豫园，在上海老城厢东北，为江南历史名园之一。园主潘允瑞，明朝上海人，曾任四川布政使，积数十年之力，修筑此私家花园，园内楼阁参差，怪石嶙峋，湖光山色，素有“奇秀甲江南”之称。现在国内外的游客到上海，豫园仍是很多人游玩之必访。

潘允瑞修筑此园，原为愉悦老亲，让父母在园中安度晚年，故名曰“豫园”。不想园林越修越大，工程没完没了，等其建成，其父已经亡故，豫园成了他自己退隐享乐之所，也成为江南文人墨客吟诗作对的雅集之所，在其亭台楼阁之上，留下了许多脍炙人口的对联。

陶澍为清代大儒名臣，担任过江苏巡抚、两江总督等职，崇尚经世致用之学，素有识人之能，对左宗棠、胡林翼等皆有赏拔之恩，这些人后来俱为一代名臣。陶澍又是楹联大家，在豫园三穗堂，有其撰写的一副对联。

上联“此即濠间，非我非鱼皆乐境”，用的是《庄子》的典故。在《秋水》中，庄子和惠子游于濠梁之上，庄子说：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子说：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子对曰：“子非鱼，安知我不知鱼之乐？”

这两个人是一对杠头，抬杠抬得很来劲。庄子看到濠河中的游鱼，不由得感慨：“这些鱼游得悠哉悠哉，它们真快乐啊。”惠子立刻质问道：“你又不是鱼，你怎么知道他们快乐？”庄子反唇相讥：“你又不是鱼，又怎么知道我不理解他们的快乐？”

上联讲三穗堂之环境，堂前即荷花池、九曲桥、绿波廊、濠乐舫等胜景，游鱼畅游其间，游人乐观其旁，无论是我是鱼，非我非鱼，都陶醉于眼前的乐境之中。

下联“恰来海上，在山在水有遗音”，讲的是“高山流水”的典故。古时有伯牙善琴，在山野间弹琴，或志在高山，或志在流水，樵夫钟子期在边上听过，竟能一一辨出何为山何为水，于是二人引为知音。又据说，伯牙曾经学琴三年，无所成就，由成连先生携其前往海上，方修成绝艺。

陶澍借“上海”即“海上”之意，顺手牵羊，由伯牙到海上学艺，讲来到上海豫园之人，徜徉在巧夺天工的奇山异水之间，尽可以找到自己的知音知己。

这样的对联，将眼前景物与历史典故揉为一体，在描写豫园风物中不动声色地抒发人生感慨，显然是少见的大家手笔。

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