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【王老师教作文36】获奖高手谈写作(三)

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【说  明】

过去的一个月,为了让新入校的博雅学子提前进入状态,王老师连续四期请出首届博雅学子担纲上课:博雅学子看博雅。接下来,依然要请出这四位学长,请她们作为“获奖高手谈写作”的嘉宾上场,两组内容均意在告诉各位:能说会道非真博雅,勤写善思才见功夫。(王伟娟)


文字是会呼吸的记忆

高二 汤薇

我喜欢的一位作家说过“写作这一种交谈,我觉得它的丰富性、多面性是埋藏在文字深处的,只有当我把它付诸文字,也就是说当我写作的时候,我才真正感觉良好。好像是独自‘玩’着一种极为高级的智力‘游戏’,我愿意为这个‘游戏’放弃其他的游戏,我独乐其中。”写作就是一种生活的态度,用文字的形式记录下所思所感。有的时候,是为了某些外因而写;而更多的时候,单纯只是为自己写作,像与另一个在自己交谈,吐露愉快的、迷惑的或是烦心的任何事情。那种感觉舒畅而奇妙,甚至是刺激,因为文字是会呼吸的记忆。

古人的写作应该是让这种文字的精神运动达到了极致的效果。或是置一杯清茶,独坐案边,纸上的点点墨痕是飞花落絮的飘舞:或是沽一壶清酒,笑看人生,胸中的浩然之气就化作笔尖的风清云淡;抑或只是拈一朵残花,低头轻叹,忧国伤时的慨然之句已在心头写就。文字在呼吸,带上了作者本人的心性的情感,佳作名篇就这样从笔下流淌而出。我们今天读着曹操的《观沧海》、岳飞的《满江红》、李白的《将进酒》,穿越千百年似乎都能从文字的一张一吸中读到那些——君王睨视天下的王者风采、英雄精忠报国的豪迈之情、文人怀才不遇的满腔怨气。

而现在,当我们拥有的不再是古人一张几案,笔墨纸砚的情怀,大多数的时候促使我们提起笔的只是想要用自己琐碎的文字来留住些许稍纵即逝的记忆而已。将情感倾注于笔端,把那些古怪的念头、荒诞的想法、美好的遐想还有现在当下正经历着的值得纪念的一切都通过文字的形式留存下来。这个时候,就是自己在审视自己的内心,一边反省着一边享受着,一边记录着一边追寻着。

记日记,写随笔,谈感想,初识写作时,或许这些词都曾让我们觉得乏味而恐惧。想想,不管是放松还是紧张时都要时时带着思考,不是很累?但是,当你能品味到文字背后的意义时,你再不会这样觉得。因为真正的写作就是把最真实、最自然的看法表达出来,不仅不是累人的差事,甚至还会有所期待,将来的某一天再回头来看这些文字,原来思想是这样成长起来的。

葡萄牙作家佩索阿曾说“我的内心是一直隐形的交响乐队……真正聪明的人,都能够从他自己的躺椅里欣赏整个世界的壮景……他仅仅需要知道如何运用自己的五官感觉,还有一颗灵魂里纯正的悲哀。”我感同身受。当你提起笔时,会自然地使自己与外部世界的喧哗和嘈杂隔离;当你真正沉浸在写作带给你的乐趣中时,你不会觉得那是一种被强迫性的剖析自己,也不会觉得是坐在原地自说自话,而是一种奇妙的经历——你的灵魂在讲述,你的文字会呼吸。


附:获奖作品一篇

【题目】第三届儒学大会上,北大清华等名校教授联名提出将教师节定在9月28日——孔子生日。对此,你有何感想?自拟题目,写一篇文章。

 

比名头更重要

高三 汤薇

尊师重道自古是中国人的传统,而“教师节”作为一个专有名词——其存在也是推崇高尚教育、高尚师德的重要体现。然而近年来不少学者和有关组织都纷纷呼吁要把教师节改在伟大教育家孔子的诞辰。我不能说这种想法的提出是完全违背道理的荒唐,但我看到的是教师节意义已然被扭曲的最为入木三分的实证。

学者们有这样的设想无非是出于两个原因:一是希望提高现代人对教师职业的重视;而是“企图”用“孔子诞辰”这样的名头加深一个节日背后的深远意义,使之更为融入我们的传统文化。面对这样似乎可以称之为美好的愿望,我不禁要问,难道一个“孔子诞辰”就能唤起一个社会淡忘已久的尊崇之心?难道这就是所谓的追寻文化之根?那我不如称之为“借古讽今”了,借的是古来之名,讽的是今人之心。传统的“师道”已被打上了形式主义的深深的烙印。

其实,教师节究竟是哪一天从某种意义上来说并不重要,一个社会对教育本质的看待——才是比任何名头上的付诸都更为重要的东西。甚至在我看来,加上“孔子诞辰”四个字的教师节反而会淡化了弘扬教育精神这个主题。以后我们过教师节就谈孔子,孩子们只知道万师之表功垂青史千古留名,却不知道薪火相传要感恩的是更多为现代教育事业前赴后继奋斗不止的奠基人。就像我们过端午只谈屈原,民族英雄的精神肖像在我们心中树立起来了,但中国人不忘历史团结勇敢的民族精神的继承与发扬却被模糊了。而在西方,感恩节是为了纪念,但更重要的仍是为了“感恩”,感恩亲朋,感恩生活,感恩所拥有的一切,直到感恩已经变成一种信仰,融入民族的骨血里。我们可以在教师节谈孔子,但孔子不该成为教师节的主旋律。我们的目的是要通过这个节日发自内心地向教师们表达尊敬和谢意,向现代教育事业的发展表现支持和期许,这是教师节设立的首要意义。

同时,今天的我们也该反躬自问,难道对教师的感恩就只在于教师节一天?一个节日被千方百计与历史、前人勾连在一起,正是因为人们对教师事业越来越失去应有的重视和敬意所致。“投我以桃,报之以李”,况且教师是投我以一己心血,给我以一生受益,岂是能以一个教师节“大而化之”?社会重视经济发展的今天,依然不能忘记教育是奠基整个社会发展的基础,教师是培植社会新生力量的保证。传统之道不可忘,燃烛照明之恩,当以一生为报。

但不可不提的是,现如今人们对教师节可以淡漠很大程度上也有其必然的原因。教师节送礼,送人情的潜规则日益成风;教师不仅站在三尺讲台上,也频频走上电视媒体,走上商业化的道路,叫人对这个行业的概念迷惑了,园丁的形象在不少人心目中被“伪学者”、“资本家”这样的辞藻替代,怎能不让人痛心?在这种氛围下,传统的师生缘也遭到冲击。上世纪末教育体制改革的初期,校园真的是充满朝气。师生之间思想火花、创意灵感的碰撞催生出真诚坦率、水乳交融式的师生关系。大家都怀有着知识强国的抱负,那纯粹为了燃烧而燃烧的热情。相比之下,今天的师生关系多局限于课堂上的传道授业、重要场合下的几句语重心长的寄语,我们“被学习”、“被考试”、“被交流”、“被发展”,甚至“被感染”了现实的个人主义。市场经济的大背景下,对名誉与成就的追捧摆在台前,塑造高尚灵魂的首要任务却被抛掷一边,原本自由民主的学术环境也蒙上功利之气,怎能不让人心忧?

“师者父母心”,师者是仁爱与真善的化身,千年前的孔子被奉为万师之表,不仅是因为他学术思想上的超前,也因为他高尚的师德与师风。今天的教育者唯有重拾“一切为学生”、“一切为教育”的无私胸怀,才会让知识的芬芳与崇高的人格品性一起灌输在学子们的心间;今天的教师节也不需要心惶惶地打出“孔子诞辰”的招牌来吸引眼球,唤起关注,当校园的土壤变得肥沃,成为纯粹学术的阵地,教师节就是一道原汁原味的的文化风景线。“桃李不言,下自成蹊”,教育之火也必将燎原。

我们要把教育的真正内涵谨记心间,教师节也会成为这个时代的鲜亮符号——这才是教师节最伟大的变革,最重要的意义。

(本文获上海市第24届作文竞赛初赛一等奖)

 

【点评】

这是一篇获上海市第24届作文竞赛初赛一等奖的文章,这是在两个小时内一气呵成的文章,看上去没有精心打造的痕迹,字里行间却有一种缜密的思维、严密的推理和理性的色彩,正如作者在描述自己中所言:任性和理性能够相融才是完美状态。一句“比名头更重要的”,不仅亮出了作者对教育本质的理解,也引发出作者对教师节内涵的层层发掘。先谈教师节加入孔子诞辰反而会淡化了弘扬教育精神这个主题,再深入一步谈对“投我以一己心血,给我以一生受益”的教师“当以一生为报”;然后笔锋一转,从教师本身和社会对尊师的异化直击现实,期待高尚的师德与师风重回教育圣地,从而揭示出教师节乃至教育最本真的意义所在。整篇文章自然而有力,令人信服。




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